Zobrazují se příspěvky se štítkemFoucault. Zobrazit všechny příspěvky
Zobrazují se příspěvky se štítkemFoucault. Zobrazit všechny příspěvky

neděle 26. ledna 2014

Ceremonie, theatre, et politique au XVIIe siècle


Nečekal jsem, že uveřejnění překladu Titres et travaux (viz zde) vyvolá takový ohlas a celou řadu žádostí o jeho sdílení. Příjemně mne to překvapilo a proto jsem se rozhodl dříve uveřejnit překlad jiného, ještě méně známého Foucaultova textu z roku 1972, který jsem měl původně připraven jako doplňující materiál pro kurz "Postmoderní filozofie na pozadí díla Michela Foucaulta". Nejedná se přímo o text, který byl určen k publikování, ale o shrnutí jednoho Foucaultova referátu, který přednesl na University of Minnesota a díky shrnutí Stephena Davidsona a vstřícnosti Stuarta Eldena je k nyní k dispozici. Důvod, proč jsem tento text zvolil, je dvojí:

  • krátký, ale velmi hutný text ukazuje, jak Michel Foucault postupoval od 70. let stran studia trestních mechanismů, politické moci a její institucionalizace
  • text krásně předznamenává nejen kurz La société punitive (Trestající společnost), ale zejména pak knihu Dohlížet a trestat; především pak jde ruku v ruce se slavným "případem Damiens" hned z kraje zmíněného díla
Jen doplním, že Michel Foucault se svým příspěvkem vystoupil u příležitosti výroční Konference o francouzské literatuře 17. století na půdě University of Minnesota 7. dubna 1972. Pokusil jsem se překlad vybavit pokud možno co nejobsáhlejšími poznámkami, protože, jak známo, Foucault se v mnoha ohledech příliš nemazal s poznámkovým aparátem, což bylo ještě umocněno skutečností, že Stephen Davidson "jen" Foucaultův příspěvek shrnul a doplnil jedinou poznámkou. Stejně jako v předchozím případě veškeré chyby a nepřesnosti v překladu jdou na moje triko.

A jen malá poznámka na okraj, jsem jen kousíček od 16 000 zobrazení tohoto blogu!

Foucault, Michel, "Ceremonie, divadlo a politika v 17. století", 1972, trans. Vladimír Vodička 2014 [PDF]

pátek 24. ledna 2014

Titres et travaux


Byť je Michel Foucault v Čechách celkově nejpřekládanějším francouzským filosofem, v posledních letech, zřejmě poplatně trendu, další překládání prakticky ustalo. Před pár lety jsem dostal informaci, že Foucaultova habilitační práce vydaná pod názvem Folie et déraison. Histoire de la folie à l'âge classique, která česky vyšla jako Dějiny šílenství v době osvícenství v překladu Věry Dvořákové v nakladatelství Svoboda v podobě pozdějšího výběru (a chybí v něm prakticky polovina původní práce!) by měla dojít kompletního přeložení. Dosud se tak nestalo, tudíž skutečně posledním překladem je Foucaultův kurz Zrození biopolitiky z akademického roku 1978 - 1979, kterého se nepříliš zdatně zhostil Petr Horák (podobně jako u druhého ze dvou přeložených kurzů, tj. Je třeba bránit společnost). Z knih pak jde o Zrození kliniky (2010), méně oblíbený, ale přesto velmi zdařilý text, o němž Foucault prohlásil, že je "doplňkem toho, co se nevešlo do Dějiny šílenství". Nemohu si pomoci, ale jak Věra Dvořáková, tak Čestmír Pelikán Foucaulta překládali bravurně, ale dalších překladů z jejich pera se zřejmě nedočkáme. Obecně je věčná škoda, že překlady ustaly, zvláště, když Foucaultovy spisy a především pak přednášky z Collège de France jsou v posledních letech hromadně překládány do angličtiny, němčiny, ale také španělštiny a italštiny a i díky tomu dochází k přehodnocování a lepší kontextualizaci jeho díla.

Před dvěma lety jsem chtěl svou troškou do mlýna také přispět a přilepil jsem ke své diplomové práci překlad Foucaultovy přednášky z 1. února 1978 v rámci kurzu Sécurité, territoire, population, známou více jako "guvernementalita". Jelikož jsem franštinář-samouk a rozhodně nejsem profesionální překladatel, nemám ambice se pouštět do nějakých větších akcí, byť při listování českým překladem Slov a věcí mě kacířsky napadlo, že je skoro lepší, aby překládal člověk, který profesionálním překladatelem není, ale má o příslušném díle, resp. autorovi dostatečné znalosti a přehled. Přesto všechno jsem se pokusil přeložit Foucaultův příspěvek u příležitosti jeho kandidatury na Collège de France z 12. dubna 1969. Tímhle příspěvkem totiž začalo nejsilnější a zřejmě také nejzajímavější období jeho tvorby. Posuďte sami:

  • 13. března 1969 vyšla Archeologie vědění
  • 12. dubna pronáší příspěvek "Názvy a práce" (viz dále)
  • 2. prosince Foucault pronáší inaugurační přednášku na Collège de France "Řád diskurzu", publikována v Gallimardu 21. ledna 1971
  • ak. rok 1970 - 1971 cyklus přednášek Vůle k vědění
  • ak. rok 1971 - 1972 cyklus přednášek Instituce a teorie trestů
  • 6. listopad 1972 počátek semináře "Pierre Rivière a jeho dílo"; základ pro pozdější knihu Já, Pierre Rivière, majíce zavraždit mou matku, mou sestru a mého bratra..., která byla s velikým ohlasem publikována v září 1973
  • září 1973 nakladatelství Fata Morgana vydává Toto není fajfka, dílo, které je poctou surrealistickému malíři Réné Maigrettovi
  • ak. rok 1972 - 1973 cyklus přednášek Trestající společnost
  • ak. rok 1973 - 1974 cyklus přednášek Psychiatrická moc
  • ak. rok 1974 - 1975 cyklus přednášek Abnormální
  • 25. ledna 1975 je v edici "Bibliothèque des Histoires" u nakladatelství Gallimard publikováno slavné dílo Dohlížet a trestat
  • ak. rok 1975 - 1976 cyklus přednášek Je třeba bránit společnost
  • srpen 1976 - vychází Vůle k vědění, první díl konečného triptychu Dějiny sexuality
  • 15. ledna 1977 je publikován jeden z nejlepších Foucaultových textů "Život lidí zlopověstných" v rámci stejnojmenné kompilace textů na základě vězeňských záznamů z Hôpital de Bastille
  • ak. rok 1977 - 1978 cyklus přednášek Bezpečnost, teritorium, populace
  • 27. května 1978 přednáší na půdě Francouzské společnosti pro filosofii slavnou přednášku "Co je kritika?"
  • květen 1978 Gallimard uvádí na trh další výsledek Foucaultových seminářů v rámci kurzů na Collège de France - Moje vzpomínky: Příběh Alexiny B. aka Herculina Barbina, memoár slavného hermafrodita, jehož zpracování započalo, když Foucault jeho kazuistiku nalezl v Annales d'hygiène
  • ak. rok 1978 - 1979 cyklus přednášek Zrození biopolitiky
  • ak. rok 1979 - 1980 cyklus přednášek Vládnutí živým
  • ak. rok 1980 - 1981 cyklus přednášek Subjektivita a pravda
  • květen 1981 série šesti přednášek Činiti zlo, mluviti pravdu: funkce doznání v soudnictví na univerzitě v Lovani; přednášky předcházejí dva poslední cykly přednášek před Foucaultovou smrtí (viz dále) a slaví veliký úspěch.
  • ak. rok 1981 - 1982 cyklus přednášek Hermeneutika subjektu
  • 1982 je vydáno společné dílo historičky Arletty Farge a Michela Foucaulta  Rodinné nepokoje, zapečetěné královské zatykače, které představuje soubor žádostí poddaných králi a zapečetěných královských zatykačů stran [lettres de cachet] rozličných případů sociálně nežádoucích jevů, stížnosti manželek na jejich chotě z důvodu alkoholismu, žalování na marnotratné syny živící se krádežemi, prostopášné chování dcer apod.; do značné míry jde o pokračování projektu "Život lidí zlopověstných"
  • 5. října - 15. listopadu seminář "Technologie sebe samého", Department of Religion at the University of Vermont in Burlington
  • ak. rok 1982 - 1983 cyklus přednášek Vládnutí sobě a ostatním
  • ak. rok 1983 - 1984 cyklus přednášek Odvaha k pravdě
  • 14. května je publikován druhý díl z Dějin sexuality - Užívání slasti
  • 20. června, již hospitalizovaný na jednotce intenzivní péče dostává čerstvě vydaný třetí díl Dějin sexuality - Péče o sebe.
Dle všeho to vypadá, že během dvou let budeme mít k dispozici všechny dostupné Foucaultovy texty. Gallimard na konci loňského roku vydal poslední z cyklu přednášek, tj. La Société Punitive a do celkového výčtu už schází pouze cykly dva: Théories et Institutions Pénales a Subjectivité et Vérité. Zajisté se tak brzy dočkáme přinejmenším aktualizací některých průvodců a úvodů do Foucaulta, možná i nových překladů (i v češtině???) některých jeho knih, protože dostupnost přednášek v celé řadě případů pomáhá lépe porozumět některým obratům a používaným pojmům. Jednu z takových vlaštovek bude představovat Foucault´s Last Decade od Stuarta Eldena.
.
Po sáhodlouhém "préface" se nyní dostanu k tomu nejpodstatnějšímu, ehm. Foucaultova řeč "Titres et travaux" u příležitosti jeho kandidatury na Collège de France z 12. dubna 1969 by neměla chybět v bibliografii každého zájemce o Foucaultovo dílo. Společně s "Řádem diskurzu" (jehož český překlad je rovněž notně fousatý a zasloužil by si revizi) se totiž jedná o shrnutí Foucaultova projektu či spíše rozvržení a postupů práce, kterou dosud vykonal. "Názvy a práce" vysvětluje Foucaultův postup a bádání do roku 1969, "Řád diskurzu" pak předkládá nástin budoucí práce, které se hodlal věnovat právě na Collège de France. Nyní je alespoň v neoficiálním a neautorizovaném překladu k dispozici i v češtině. Všichni zájemci mohou číst zde. Za veškeré chyby a nepřesnosti nesu zodpovědnost pouze já.

Foucault, Michel, "Názvy a práce" - Přednáška u příležitosti jeho kandidatury na Collège de France, 1969, trans. Vladimír Vodička 2014 [PDF]

pondělí 11. října 2010

a ještě jednou Foucault

Když jsem se zhruba před týdnem rozepsal o překladatelské činnosti stran díla Michela Foucaulta, netušil jsem, že tak dlouho plánované počeštění knihy Michel Foucault: Beyond Structuralism and Hermeneutics, je vlastně za dveřmi. Nakladatelství Herrmann & synové má na svědomí velkou porci překladů Foucaultových děl, tudíž české vydání jednoho z nejkomplexnějších průvodců po Foucaultově myšlení pod jejich hlavičkou vlastně nepřekvapí. Na druhou stranu je třeba přiznat, že se jedná již o notně vousatý "úvod do..." a v současnosti existuje řada lepších, o kterých jsem se zmiňoval naposledy. Když ale vezmu v potaz, že českému čtenářstvu jsou dostupné pouze Michel Foucault: Politika a estetika či Marcelliho Michel Foucault alebo stať sa iným nebo skripta Ivana Buraje Foucault a moc, lze jednoznačně Dreyfusův a Rabinowův text jen doporučit. Kdo s Foucaultem začíná, nenajde ze sekundární literatury v češtině nic lepšího, a kdo se jím již nějakou dobu zabývá, sáhne jistě dřívě či později po Pickettovi, Lemkem nebo Pradovi. Pokud tak už neudělal dávno. Jako asi v každém případě ale platí, že nejlepší je pracovat s původními texty. Jak mě tak napadá, je to asi jediná opravdu smysluplná činnost, která se dá v případě studia Foucaultových myšlenek v současnosti dělat.

Minulý příspěvek stran Michela Foucaulta jsem více méně založil na předpokladu, že Zrození kliniky přeložil Čestmír Pelikán. Knihu jsem ještě v té chvíli neměl fyzicky k dispozici (dělilo mě pár hodin), ale musím přiznat, že jsem neměl zcela pravdu. Pelikán je autorem překladu, leč pouze 9. a 10. kapitoly, převážnou část knihy pak přeložil Jan Havlíček a už teď se mi jeví jako horký kandidát na pozici druhého nejlepšího překladatele Foucaultových spisů. Alespoň tak se mi stav překladu pozdává po prvním čtení s tím, že považuji za výhodu zkušenost s překladem anglickým a francouzským originálem. Podrobnější srovnání problematičtějších pasážích s originálem však teprve učiním a zatím si počkám na nějakou tu recenzi. Abych to upřesnil, kvalitní recenzi, ne jako v případě Zrození biopolitiky v časopisu Reflexe, kdy si Jiří Růžička vůbec nevšiml jasných překladatelských chyb a absence některých pasáží v Horákově překladu těchto Focaultových přednášek.